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六爻纳甲以八宫卦为主，其余各卦皆由八卦首宫卦中变化而来，故纳甲法以八卦首宫卦为重。在八卦首宫成卦之时，都是先有应爻，后有世爻。

战国时期道家著名学者庄子，曾经说过：“感而后应，迫而后动，不得已而后起”。

春秋时期管仲也曾说“感而后应”。

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成书于秦汉时期的《礼记》也曰：“感而后动”。

感而后动和感而后应是一个意思。这是说人天赋的本性是平静的，感于物而动，意为感应外界事物，使内心活动起来，这是人本性的一种表现，直到我们现在还有触景生情这一说。

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感：即思想感情受外界事物的影响而触动。

应（动）：指人受到刺激而发生的活动变化（回响和反响）。

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感指外物作用于人，应指人反作用于外物（此应非世应之应，指感应之应）。

人心之动莫不先感而后应（动），成卦之时先成应爻后成世爻（八宫卦），人有所感知物即为应爻，人受到外物触动即为世爻。

卦象是模拟事物运动规律的工具，既然卦象可模拟事物发展，则卦象必然合乎于自然界的规律。是故应爻为心所感之契机，世爻为因契机而所联想到的自己关心之事。

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以自占卦中，卦宫代表自己，世爻也代表自己。纳甲是以卦爻来模拟天地之间事物变化的规律。卦宫虽然为自身，但以卦爻的角度也是可以模拟自己的想法以及自身变化轨迹信息的。

而世爻，实际就是卦宫的寄宫，为卦宫寄存之地。世爻既代表自己的思想，又代表了卦宫寄存在卦爻的位置，有时也象征了自己的身体。如问工作变动，世爻发动就象征着自己有变动的想法。世爻具有卦主自身的信息，世爻因应爻而来，所以应爻代表让你产生想法的契机。

六亲关系是通过五行作用于卦宫而来，不同的角度六亲关系的定位不同。如我克者为妻财，是站在我的角度来看。站在妻财的角度，克我者为官鬼，我是她的官鬼。是故在代占卦中，有时就不适用于此方法。因为代占，彼此之间触动的点都不同，所以需要转换双方的角度来进行预测。

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应爻

应爻为心动之几，为真正触发你要占卜的原因。同时世应也是一组阴阳相对应的关系，一阴一阳，一内一外。这也是为什么古籍都说世爻代表自己，应爻代表别人的原因。但需要注意世应二爻的背景不同，触发占卜的原因不同，世应所代表的含义也会随着发生变化。

如女子占问和丈夫婚姻问题。世应本身对应了妻与夫的对应关系。但有时虽然是问丈夫，但是触动此人占卦可能是其它因素。如应爻为财，则因为金钱问题导致夫妻关系失和。如应爻为父母，则因为婆媳关系或者房产问题导致的婚姻纠纷。

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又如占足球比赛，虽然世应可以代表甲队和乙队，但是让其心动而占之触几是买的彩票能不能中奖。实际上此时世应之间的含义就会发生变化，代表了钱财和卦主的阴阳对应关系，而非代表了甲队和乙队。

因为应爻是心动之几，当问题涉及到应期之时，应爻往往也代表克应之期。

应爻，是占卜时最先需要观察的爻位。断卦时首要就是判断出“世、应”所代表的真正含义，而想做到这一点，又需要先从应爻入手。而包括来人不用问，也是首要先观察应爻。

世应为一卦之主宰，占卜之提纲。六爻占卜必须要搞明白世应之爻所代表的含义，观察世应是什么六亲属性，从而抓住整个事情的脉络。事物的吉凶，是由多种因素所构成，可以从世应关系推导出事情的线索。明白世应之爻所代表之义是占卜中最先观察的重要的步骤iba色碟，其次才是取用神。很多时候求测者没有表达出来的内容，都可用此法推衍而出。

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